编者按：人生在世，难免会经历大大小小的磨难和挫折。无论何种逆境，我们都需要足够的心理弹性来应对。心理韧性是一种在面对坎坷和挫折时能够以乐观积极的心态去面对和解决问题的能力，它是顺利度过低谷期的重要能力。如何建立心理弹性呢？本文将分享 5 个实用技巧，文章来自编译，希望能对你有所启示。
(资料图)
几周前，我在做心理健康应用的市场调查时，把所有市面上能缓解压力、焦虑、抑郁等的应用 app 下载到手机上。我想亲身体验一番，感受下这个行业目前的发展情况，甚至想试着自己做一个类似的应用平台。
大多数应用都标榜自己主打“健康保健”。这些应用平台都有一个可爱而奇特的名字，甚至会故意拼错一个字母来增加趣味性。它们向用户承诺可以减少焦虑，缓解抑郁以及减压。它们向我们保证，它们是基于最新、最伟大的科学而发明出来的。
我大概用了几天的时间把它们都体验了一遍，有些 APP 设计得非常有趣，有很酷的功能。另外，我还认真阅读了用户评论区，一些用户会基于真实体验给出不错的优化建议。我认认真真做了笔记，然后继续深入探索。
该死！我忘记关闭这堆 app 烦人的通知提醒了！
接下来的一周，我的手机总是源源不断地弹出来自这些 app 各种各样的通知，内容基本都大同小异，废话连篇：
“马克，你笑起来真好看！别忘了分享给全世界噢。”
“无论你今天想实现什么，你都能做到！马克，你所需要做的就是相信自己。”
“每天都是一个新的机会，今天机会是属于你的。我为你是你而感到骄傲。”
坦白地说，这些通知十分影响我的心情，让我感觉非常不好。手机怎么会看到我的笑容？你都不了解我，凭什么为我感到骄傲？这就是人们注册的目的吗？每天早上用一堆“鸡汤”给人们洗脑。
我再次重新登录这些应用程序，很快就被无数条“肯定”和“积极”的内容信息狂轰滥炸，它们告诉我我是多么特别，多么富有天赋，可以将天赋拿来与全世界分享。它们还给我洗脑，我应该如何分享自己感到自豪的事情。哦对了，这些 app 只有在注册完成后才能在上面分享，注册费大概 9.99 美元/月左右。
如果这就是现在所谓的“心理健康”建议，那我们无意就是在垃圾箱里“寻宝”，因为它们并不会促进情绪稳定。
培养韧性并不意味着要一直感觉良好
众所周知，心理健康危机在全世界各地普遍发生。在过去的几十年里，焦虑症和抑郁症患病率处于历史最高水平。多数国家的自杀率飙升，更糟糕的是，青少年群体已成焦虑和抑郁的高发人群。
换言之，作为一种文化，我们的心理弹性正在下降。“危机”一词来源于希腊语，用来形容人濒临死亡的术语，比如过去用于形容上百万人惨死于古拉格集中营。而现在，“危机”一词极为普遍。
危机随处可见，到处都充满危机，每个人都会遇到危机。蒂米的学期论文得了个 F，他的危机就是老师要给他父母、祖父母和曾父母打电话！他的自尊心受到了威胁。快点，给他注册一个应用程序，告诉蒂米他的笑容有多美，看看他能不能笑出来！
我们对任何形式的痛苦和挣扎的厌恶已经根深蒂固，这在一定程度上损害了我们作为健康稳定的成年人学习、成长和运作的能力。而现如今，本应帮助缓解这一问题的公司和产品只会让情况变得更糟，这让我感到震惊和诧异。
建立心理弹性并不意味着一直让自己感觉良好，你可以通过更好地应对糟糕的感觉来建立心理弹性。
这一点让我感触颇深，以至于现在某些书籍、课程、文章以及应用程序打着治愈情绪的幌子、依靠空洞的内容给用户们打鸡血，继而向他们贩卖更多“毒鸡汤”时，仍然有人买账，这点真是令我震惊。蒂米的问题不在于自己不及格而难过，而是他忙着自怨自艾而没好好努力学习。
在我们所处的文化里，我们不断追求最优化，追求每一个突发奇想的新奇事物，追求我们所做的每一件事上都能获得认可和掌声，这会让我们变得更脆弱。我们总会对未来有太多灾难式担忧，我们把这一切都灾难化，任何人和事情都会影响我们的情绪。我们把自己看的太重要了，事实并非如此！
如果我开发了一款心理健康应用 app，那么你醒来后会看到这样的通知：
“恭喜你，你现在又少活一天了！今天是你生命里最年轻的一天，要怎么让它更有价值呢？”
“想想这个世界上你最爱的人，想象他们被一群杀人黄蜂袭击。去吧，现在就去告诉他们你爱他们。”
"安迪-德弗瑞恩为了获得自由的机会，挖了19年，游过了300码的粪道，你确定你没有在浪费自由吗？"
我想知道，会有人下载这款应用app吗？
如何在生活中建立弹性
心理弹性不是来自于积极的感觉，它是利用消极情绪来培养对抗挫折的能力。韧性是面对消极事件、挫折和困难时保持积极乐观的能力。
它是一种把愤怒和悲伤变得有用和富有成效的能力。它是一种经历失败和自我厌恶，并能够利用它们来提高自己的能力。就好比把柠檬变成冰镇鸡尾酒；就是拿一个装满大便的油漆罐都能打出一个完美的保龄球。当你建立足够的心理弹性时，你就会变得势不可挡。
然而，这似乎是一种古老的技能，一种被遗忘的艺术。但不要害怕，勇敢的投球手，因为接下来我将介绍一些有效方法来帮助你建立弹性。.
1. 关心身外之事（哪怕一次）
1966 年 8 月 1 日，患有精神崩溃的前海军陆战队员查尔斯·惠特曼（Charles Whitman）拿着狙击步枪爬上位于德克萨斯州奥斯汀市的德克萨斯大学 27 层大楼的楼顶，开始向楼下街道上的平民开枪。
在接下来的 96 分钟里，他射杀了 45 人，一些人当场死亡。在医疗人员到达之前，许多人在德克萨斯州 100 度（40 摄氏度）的烈日下被晒了几个小时。
枪击发生的那天下午，一个名叫约翰·福克斯（John Fox）的大学新生正在和他的朋友下棋。听到枪击时他以为在放烟花，就走到外面想看看发生了什么事。很快，他发现情况不对，自己被困住了，他很担心自己的生命安全。
几分钟就好像几个小时一样漫长，非常难熬。恐怖和酷热笼罩了这座城市。约翰非常惊恐，他头晕目眩，视力模糊，呼吸困难，一度陷入绝望之中，他爬到灌木丛下希望能让自己冷静下来。
又几分钟过去了，他望向外面的购物商场，看见大楼前宽阔的走道上面躺着 6 名被枪击的受害者。
就在那时，他看到了克莱尔·威尔逊（Claire Wilson），一名中枪的孕妇。更重要的是，依据他所处的有利位置，他可以看出她还活着，她还在动。
就在那一刻，约翰突然灵光一现。就像恐慌和焦虑吞噬了他的身体一样，另一种东西——勇气占据了他整个身体。“我只知道我必须做点什么。”他说。
约翰打起精神，从灌木丛下爬起来，冲进商场，正好挡在狙击手的视线里，他和另一个学生设法把克莱尔抬到了安全的地方，救了她的命
世界上有无数这样的英雄主义例子。但我喜欢这个故事的地方在于，它呈现了一个很好的二分法：
当我们在危机中只关注自己时，我们就会束手无策，惊慌失措。当我们关注他人时，我们就会超越恐惧并采取行动。
当今社会，人们焦虑的主要原因是过于关注自我。我们找到了一份新工作，我们很想知道人们是否会因为一份新工作而对我们评头论足？我们是否应该担心别人对我们的评价？但如果我们不在意任何评价，就会变得麻木不仁吗？所以，也许我们应该关心。但如果我们过度思考，过于在意别人的评价，或者说我们总是想得很多，又该怎么办？
当我们感到焦虑时，我们就会下意识去预防未来的痛苦。相反，我们应该为未来的痛苦做好准备。你猜怎么着？蒂米总有一天会经历考试不及格，每个孩子都会以这样或那样的方式搞砸一件事情。问题是，你准备好帮助他从错误中吸取教训了吗？还是你会成为那些只会埋怨老师的家长之一？
我们将自己定位于为痛苦做准备而不是预防。如果你把事业放在人生的首位，那么你就不会在乎别人是否会因为你离开这份工作而评判你。如果你把教育培养孩子作为你的主要任务，那么一次失败的考试可以帮助你完成这个任务，而不是阻碍你。
克服这种焦虑最简单的方法不是摆脱风险，而是让风险变得有价值。为你的行动找到一些原因、使命和更深层次的目标。
正如弗里德里希·尼采（Friedrich Nietzsche）所说：“”知道‘为什么’活着的人几乎可以忍受任何一种生活。”
在德克萨斯州奥斯汀那个阴暗的日子里，约翰·福克斯并没有摆脱被枪杀的危险。相反，他只是找到了值得被枪毙的理由，这带给了他行动的勇气。
2. 专注于你能控制的事情
在这里，我有一些好消息和一些坏消息要跟大家分享。
坏消息是，你几乎无法控制生活中发生的任何事情。你无法控制别人说什么、做什么或相信什么。你无法控制自己的基因、出生的环境，或者你成长的过程中妈妈是否患有抑郁症，爸爸是否酗酒。
你不无法控制天气，无法决定自己何时出生，更没办法决定社会文化价值观，以及你身边的人。你几乎无法控制任何发生在你身上的事情，包括车祸、雷击、山洪暴发、火山爆发、地震、太阳耀斑或流星撞击。
你无法完全控制自己是否会患上癌症、糖尿病、狼疮、阿尔茨海默氏症或桥本氏症。你无法控制自己的孩子，兄弟姐妹，朋友，你朋友的朋友，或者伴侣死于冰上钓鱼的意外。
你无法控制人们对你的感觉，他们对你的了解和看法，他们看你、听你、闻你、甚至触摸你的方式。
你根本无法完全控制你周围这个疯狂世界里发生的任何事情。
但好消息是，你所能控制的一件事比其他所有事情都重要得多。
你能控制自己的思想和想法。
佛陀曾经说过，当你被箭射中时，你会受伤两次。首先是身体上的伤害，箭刺穿了你的皮肤，导致你流血，让你感觉到疼痛。但第二支箭是我们对伤害本身的信念和想法，我们认为自己不应该被箭射中。我们会想，多么希望自己没有被箭射中，多么希望这件事没有发生。正是因为这些想法，才会令我们自己受苦。
第二种伤害纯粹是精神层面上的，这是可控的。
心理学家经常谈论一种叫做“痛苦灾难化”的东西。痛苦灾难化是指把一些小事放大，比如有人不同意自己的观点，以至于他们认为自己的整个人生都很灰暗。我相信你一定很熟悉这种感觉，因为在社交媒体时代人们总是把自己处于这种境地。
人们产生灾难化的动机有几个原因。第一个原因很简单，他们变得如此娇惯和懒惰，没有任何有意义的事情发生，以至于非常小的一件事都会影响自己。这就是我在我的书《不在乎的精妙艺术》（Everything is F*cked: A Book About Hope.）的后半部分中所要探讨的内容。
但我们灾难化还有其他原因。另一个原因就是，我们可以通过同情、关注和重要性获得社会回报。许多人认为，社交媒体创造了一种“受害者文化”，人们会因为自己的不满而得到情感上的奖励。因此，人们会不自觉地尽可能地委屈自己。
我以前写过，我们的文化目前是如何被人类的极端经历所支配的。灾难化很容易成为我们说服自己生活在极端环境中的另一种方式。
灾难化甚至可以作为我们的身份认同，看，总是有一些疯狂的事情发生在我们身上！这就是身边的家人、同事以及我们对自己的了解和认知，我们会依恋并保护它，它为我们提供了一种安全感。
问题是灾难化对我们精神层面的影响太大了，这也就是为什么第二支箭比第一支箭的威力要大得多。佛陀的第二支箭是我们自己发明的，就拿一个小事举例子，我们非常关心自己在社交网络上发布的动态能获得多少赞，能引起多么大的骚动。实际上，这是我们施加给自己的无形压力。
我试图提醒自己的一件事是，在这一生中，我所遭受的一切苦难，都是数百万甚至数十亿人都曾经历过的。痛苦灾难化，就像强迫性的沉思，隐藏着一个自恋的核心。它的运作基于这样的假设：你的经历是独特而特别的，没有人能理解你所忍受的痛苦和艰辛，不知何故，这个世界好像在孤立和反对你，而且只反对你。
你无法控制自己的痛苦，但你可以控制你如何看待痛苦。你可以选择继续堕落沉沦还是很快地恢复过来。
痛苦不可避免，但它只存在于心中。
3. 内心乐观，外向悲观
在罗马帝国鼎盛时期统治的伟大哲学家兼国王马可·奥勒留（Marcus Aurelius）这样描述自己的日常生活：“当你早上醒来时，告诉自己我今天要对付的人是多管闲事的、忘恩负义的、傲慢的、不诚实的、嫉妒心和戾气很重的人。”
把这句话写进你的日记里！
马可·奥勒留是最著名的斯多葛派学者之一。与现代人对幸福和乐观的关注不同，斯多葛学派认为，一个人应该练习想象一种情况下可能出现的最坏结果，以此为自己面对困难做好心理准备。他们的想法是，如果你能坦然面对最坏的情况，那么其他一切带来的都会是惊喜。
事实证明，这其中蕴藏智慧。虽然对可控事情保持乐观是很重要的，但对无法控制的世界保持乐观往往只会让你在事情不如自己所愿时遭受更多的痛苦。
另一种思考方式是，最好对你周围世界的一切持悲观态度，但对自己克服这些障碍的能力持乐观态度，即做一个外向的悲观主义者，内向的乐观主义者。
一个极端的例子就是越南战争期间，海军上将詹姆斯·斯托克代尔（James Stockdale）作为战俘被俘，并被带到越南臭名昭著的战俘营“河内酒店”。在那里，他和其他囚犯一起被锁住，备受折磨，并被迫做了多年的奴隶劳动。
斯托克代尔事后回忆说，他从没想过能逃脱。他也没想到会很快被释放，他以为自己会在那里度过余生。
和他相反，其他被俘士兵仍然保持乐观和充满希望，他们总是相信解放指日可待。当这一刻迟迟未能来临的时候，这些士兵感到非常悲伤。正如斯托克代尔后来所说：
“集中营最先死去的都是乐观主义者。他们的精神源于过度的期盼，乐观主义者期盼着圣诞节、复活节、感恩节会被释放，然而他们熬走了一个又一个圣诞节、复活节、感恩节。时间一长，他们会陷入更大的绝望之中。”
最后，那些囚犯并不是死于折磨或艰苦，斯托克代尔说，“他们死于心碎。”他们失去了希望。
和他们不同的是，斯托克代尔从一开始就接受了自己的命运，他已经做好了长期呆在监狱里的准备。他决定，如果他被困在那里，他最好充分利用它。在接下来的八年里，他开发了编码通信，秘密情报网络，以及运送物资的方法。斯托克代尔后来也因此被授予美国最高级的国会荣誉勋章。
“我从未失去信心。我不仅从未想过自己会放弃，而且从未怀疑过自己最终会获胜，并将这段经历变成我生命中的一个转折点。现在回想起来，我很感谢这段经历。”
他继续说道：
“这是非常重要的一课。你永远不能把最终会获胜的信念与面对当前现实中最残酷的事实的原则混为一谈。”
那些为痛苦做好准备的人在面对痛苦时最具有弹性，正如那些期待挑战的人最愿意面对挑战。因此，对生活的最佳心态是一种双重的态度：外表是悲观主义者，但内心是乐观主义者。生活真他妈艰难，但我能处理好，而且我会变得更好。它似乎是在生活中获胜的法宝。
4. 找到自己的“受虐点”
人性的病态和扭曲的真相是，尽管我们多数人总是渴望感觉良好，但也有一小部分人喜欢与痛苦作斗争。
这是因为与痛苦作斗争的过程让我们感觉自己活得有意义。
生命中最重要、最具决定性的时刻往往也是最不愉快的时刻：濒临死亡、失去亲人、离婚和分手、赢得一场痛苦的战斗，或者在一场令人神经紧张的考验中脱颖而出。正是在这些艰难困苦中，我们成长和改变，然后再回首时，我们会对所经历的一切感激不尽。
当我想到我所认识的最有弹性的人时，让我印象深刻的是，他们不只是与痛苦斗争，更是在斗争中找到了自己的身份定位，让自己更有价值感。
回想起来，我觉得这是我在自己的工作生活中做到的。我记得 2008 年我刚开始创业的时候，每天工作超过 12 个小时。我记得自己曾经在晚上累到把笔记本电脑放在肚子上就睡着了，然后第二天早上醒来，就立即投入工作。
起初，我工作这么长时间纯粹是不得已而为之。因为我破产了，我无处可去。大部分时间我都付不起房租，有时就会在朋友家的沙发上凑合几晚，后来大多数都靠我女朋友接济。所以我下定决心去努力去做，如果我最终还是失败了，起码我尝试了，我不会后悔。
随着时间的推移，工作和生活逐渐步入正轨。后来我意识到自己无意中发展了一种超能力，从那时起我就一直拥有这种超能力。
我和一些朋友住在海边的一个合租公寓里，我发现自己早上比任何人都起得早，晚上也是最后一个合上笔记本电脑的人，工作投入起来会完全忘记时间和假期。随着时间的推移，它变成了我引以为傲的东西，也成就了我，让我享受其中。我是那种比任何人都努力、都能干且不知疲倦的人。
显然，工作狂也有缺点。但这些天来，我学会了如何控制它。当我需要的时候，我就会变成工作狂，我仍然为此感到骄傲，且从中得到病态的快乐。直到今天，当我在周末抽出一整天的时间来工作时，我都有一种奇怪的自豪感。没有人知道，当然也没有人在乎。但我知道，我在乎，这让我感觉很好就够了。
这是我受虐的部分体现。周日下午，当我坐下来持续六小时工作时，我内心的声音说：“快来掐死我吧！”
我们都有某种受虐狂特性。运动员在测试他们的身体阈值、科学家们在对数据的痴迷分析时以及士兵和警察为了他人而把自己置于危险之中都感受到了这一点。
你在哪些方面暗地里是个受虐狂？你从什么痛苦中得到病态的快乐？当挑战来临时，你如何利用这一点来使自己受益？
5. 不要独自承受
每个人都知道投资需要多元化。你不会把所有的钱都投到苹果公司，因为如果苹果破产了，那么你的退休金就完蛋了。
相反，老话说得好：鸡蛋不能放在同一个篮子里，你应该把投资分散在几十个甚至几百个项目上。这样一来，如果发生了意想不到的事情，你的钱不会全部打水漂。
你可以用同样的方式来思考人际关系。如果好事发生在我们身上，我们会感觉很好。如果不好的事情发生在我们身上，我们会感到难过。
但在我们的生活中，我们也可以与他人建立关系。建立关系就像把我们的一小部分幸福投资在他人身上，然后从他们身上获得一部分幸福作为回报。这使我们能够在生活的许多不同方面有多样化的快乐。当生活充满坎坷时，这种多样化使情绪健康更有弹性。
你需要一个强大的人际关系网络，因为当苦难来袭，你需要发泄，有人可以与你一起分担。你想要的是那些愿意倾听和关心你的人，坐在那里和你一起喝酒，不厌其烦地听你唠叨。你想要的是那些会一直给你打电话的人，即使你是个白痴，沉浸在自怜中。
不管你觉得自己有多厉害，我们都清楚不是所有的事情都能靠自己解决。毕竟，一个人的力量是有限的。作为人类，我们在情感上相互依赖，相互依赖，相互需要，尤其是在生活艰难的时候。
如果你现在正在受苦，你能做的最有价值的事情就是去和别人联系，谈论你的问题，分享你的痛苦。这是应对任何心理创伤最必要的因素。
如果你的生活一帆风顺，那么就利用这段时间来和他人建立联系，分享那些令人兴奋的美好，并创建人际关系网络。因为在下一次生活灾难来临时，你仍然需要走出自己的小世界，去寻求他人帮助。
译者：Araon_
关键词：
